Hace un año tuvimos la oportunidad de reunirnos para hablar sobre los cambios que enfrentaban territorios y habitantes en un mundo cada vez más complejo, en una realidad nacional que avistaba reconfiguraciones que ampliaban perspectivas, que invitaban a sentirse partícipe de nuevas decisiones con las que perfilar nuevos o mejores escenarios para una relación socio-territorial más equilibrada y que había sido postergada por décadas. A partir de eso, aspiramos a un desarrollo más digno que pudiese plasmarse en un nuevo marco de ordenamiento constitucional, que, a la base, plantee una renovada episteme sobre el territorio. La que acoja nuevos espacios de saber y poder, centrales para reconocer y administrar el archipiélago de territorialidades originarias y diversas que conforman Chile.
Hoy nos reencontramos con más preguntas que el año pasado. Indudablemente hemos sido testigos de avances, pero aquel momento en que como sociedad nos detuvimos para mirarnos, para re-encontrarnos y rearmarnos en búsqueda de nuevas formas de seguir a partir del 18/O, siguen en pie. Hoy, tras año y medio de pandemia se han recrudecido nuevas y viejas demandas, las cuales han hecho patente que las desigualdades sociales y territoriales que quedaron a la vista desde fines del 2019 continúan vigentes y agudizadas.
Ese territorio actual de dominación neoliberal, que no es más que la sumatoria de decisiones geográficas, históricas, sociales y económicas que envuelven nuestro surgimiento como Estado-nación. Ese anhelo de descentralización y democratización del poder, donde se escuchen todas las voces desde las distintas escalas, donde se exponga la diversidad de realidades y territorialidades que conviven bajo la lógica de la política administrativa de Chile.
Hoy contamos con un plantel de Constituyentes que intenta traducir este cruce entre lo que parecía invisible para algunos y vivible día a día para otros; entre lo que grupos de académicos expresaban en un paper y lo que, en nuestros territorios invisibles y rezagados, las comunidades padecen. Hoy se aspira a que tú, yo, ella, él, nosotras, nosotros y nosotres estemos presentes, con inclusividad y respeto, con esa dignidad negada o invisibilizada para las mayorías del país, desde lo socio-cultural, lo ambiental, lo étnico.
Desde este nuevo contexto generado a partir del 18/O, agudizado por la pandemia y con todo lo aprendido nos preguntamos: ¿Hemos movimos los cercos en los temas importantes para nuestra gente? ¿Estamos avanzando hacia un nuevo pacto socio-territorial?
Proponemos abrir diálogos en torno a estas preguntas con aquellas miradas y propuestas generadas en los territorios. Con aquellas que aspiran a un horizonte dónde exista una nueva gobernanza compartida en lo institucional, con participación colectiva, acogiendo los intereses y necesidades locales. Buscamos renovar las voces y así permear los lenguajes y posicionamientos académicos e institucionales, a menudo tan burocráticos, endogámicos, faltos de porosidad y de maleabilidad para escuchar y aprender desde y con la otredad.
La instauración y expansión violenta durante las últimas 4 décadas de diversas formas privadas de propiedad, sobre todo aquellos bienes sustanciales para nuestra existencia, como la tierra o el agua, fragmentaron la propia comprensión de nuestros territorios. Redujeron dramáticamente nuestras posibilidades de decisión colectiva sobre éstos, estableciendo un régimen de desposesión y precarización generalizada de las condiciones de vida de la población en muchos y diversos territorios. Todo lo cual se hizo visible, de manera masiva y encadenada, a partir de la convergencia pública de muchas de estas luchas después del 18-0.
Sin embargo, más allá de reconocer esa realidad común a muchos territorios del país ¿Qué ha cambiado desde ese momento hasta ahora? ¿Cómo es posible reconstruir esa posibilidad de lo común sobre bienes que son esenciales para nuestra existencia como sociedad? ¿Cuáles son los caminos trazados desde las propias comunidades y territorios en esa dirección? Estas son parte de las preguntas que se invita a responder y compartir entre los dialogantes en esta mesa.
La invisibilización, negación y subordinación de conocimientos y saberes locales, producida bajo la impronta homogeneizante y colonial de las formas académicas, productivas y administrativas promovidas por el Estado durante 2 siglos, es parte de los grandes relatos que se comienzan a derrumbar a partir del 18-0. Formas homogenizantes de larga data, que contribuyeron a la desposesión de conocimientos propios de las comunidades, útiles para comprender y habitar sus territorios, de acuerdo a su escala y sus propias formas materiales de vida.
Sin embargo, más allá de la expresión de actos de desmonumentalización o resignificación de simbólica de lo nacional sucedidos tras el 18-0 ¿Han cambiado las formas hegemónicas de comprender los territorios? ¿Qué experiencias abren nuevas caminos, donde se revalorice e incluya el conocimiento local como agente activo en la solución de los problemas que siguen afectándolos? Estas son parte de las preguntas que se invita reflexionar y compartir en esta mesa.
La reorganización productiva del país bajo la lógica neoliberal, impusieron nuevas formas de apertura económica y encadenamiento laboral, que durante las últimas décadas propiciaron la masiva llegada de población migrante de países de la región. Una población que será sobre visibilizada y estigmatizada por la prensa, cuando de hechos delictuales se trata; invisibilizada y postergada cuando de derechos sociales se trata.
Mujeres, hombres de todas las edades, familias completas llegaron esperanzadas en la búsqueda de mejores condiciones de vida y hoy compartimos la vivencia cotidiana de nuestros territorios, enfrentado los mismos problemas y necesidades que develó el 18-0 y la pandemia. Sin embargo, una gran mayoría permanece habitando desde la fragilidad de una ciudadanía inconclusa, muchas veces no formalizada e invisible para las discusiones constituyentes ¿Cuánto ha mejorado para ellas y ellos su situación tras el 18-O? ¿Cómo se organizan y logran abrir espacios a sus demandas dentro de una sociedad que no los incluye?
La consolidación de un sistema gobernanza territorial delegado, permeado por las directrices del mercado en todos los ámbitos de nuestras vidas cotidianas, y desvinculado de las demandas, pensamientos y sentires de las y los habitantes, fue el escenario que alimentó por décadas la organización subterránea de los territorios. Luchas invisibilizadas y muchas veces reprimidas, emprendidas por colectivos y movimientos sociales organizados en diversos lugares y en torno a diversas temáticas buscando superar las inequidades territoriales impuestas por décadas y que alimentaron el desborde del descontento social y el despertar ciudadano, que emergió en las calles del país a partir del 18-O.
Sin embargo, ¿Cuánto ha cambiado el escenario para las demandas y reivindicaciones de todas esas colectividades tras el 18-O? ¿Qué nuevas estrategias y formas de acción han levantado frente al nuevo escenario constituyente? Estas son las preguntas que se invita a reflexionar y dialogar en esta mesa.
El derecho a un lugar para vivir con condiciones óptimas de habitabilidad y accesibilidad a servicios de calidad, ha sido una de las demandas que más han marcado los anhelos de dignidad de la ciudadanía antes y después del 18-O. Enfrentada a modos de configuración de nuestras ciudades durante la últimas tres décadas que han sido la perpetuación de un paradigma de segregación y exclusión de sectores enteros de la sociedad.
Sin embargo, no solo estas formas de exclusión permanecen, sino que también las “tomas de terreno” se ha vuelto expandir durante los últimos meses, evidenciando las necesidades urgentes y crecientes de grandes sectores de la población ¿Cuánto ha cambiado el escenario tras el 18-O para quienes buscan acceder a vivienda y territorios urbanos integrados? ¿Qué nuevas estrategias se han desplegado en búsqueda de este objetivo? Estas son las preguntas que se invita a reflexionar y dialogar en esta mesa.
